糜骨之壤

《心之全蚀》波兰新浪潮女导演阿格涅丝卡·霍兰的新作，改编自波兰国宝级女作家奥尔嘉·朵卡获的小说。看得三观崩塌！全片忍辱负重，不为俗世所容，为众生平等奔走呼号，身兼隐士高人、星盘巫毒、神抓萨满、文艺嬉痞于一身的老森女，在片尾突然提速反转，铤而为被虐杀的动物复仇，杀人放火后逃出生天，终于抵达了蜂鸣狗吠鹿鸣啾啾的彼岸……就算背负了天大的隐喻使命，电影也不该如此三观不通。只落得一声叹息，狗奴不好惹！

《心之全蚀》波兰新浪潮女导演阿格涅丝卡·霍兰导演的悬疑犯罪片，改编自波兰国宝级女作家奥尔嘉·朵卡获的小说，讲述60岁的英语老师在波兰森林中照看一个度假屋，但是越来越多的狩猎者在森林中神秘死亡，而警察似乎也束手无策，影片以动物保护为表象，映射了这个社会弱小群体的一些不公遭遇。男人们（权力者）为了满足自己丑陋欲望，虐待的不仅是动物，还有女人，孩童等处于弱势的群体。

在快节奏的欧美片里，很难看到以老年女性为主的犯罪片，是真的难得。

我觉得老奶杀的还不够，应该把所有伤害动物的nan都烧死。

为啥呢？电影里已经表现得很清楚了，会欺负动物的蝻，他们不也欺凌弱小吗？不也伤害女性吗？一个个的吃女人吃的欢，自己老婆也不管。他们蝻=它们蝻，只敢欺负弱小，欺负那些手无缚鸡之力的狗和女人。所以宁可误杀一千蝻，不可放过一个蝻。

在这个社会里，女的就没办法找公权力。还有蝻观众舔着脸问，为啥女主一定要通过犯罪手段解决问题？

这个问题问的我真的是抓耳挠腮，那还不是因为手握权力的人全是蝻？你们蝻帮助我们女了？蝻牧师教训女主不要替动物感到悲伤，不值得，而且上帝也不支持环保哈。蝻警察对女主只有嘲笑，嘲笑女主为什么要保护动物……还问了一个杀千刀的问题“为什么保护动物的都是你们老年妇女？你们就没别的人可以照顾？”

你们蝻猪鼻子插大葱装什么象啊你，斗大字不识一升，扁担到了不知道是个一字，猪八戒戴眼镜，充什么大学生呀你……

这个片子告诉我们，女性一旦会使用武器，暴力就可以解决一切问题。那些宣扬暴力不是解决问题的办法的人，都是你们蝻，可是，现实生活里，动用暴力的人，也都是你们蝻。怎么着，好话赖话蝻们你全都要沾呗，不要脸。

看看哪个蝻被激怒了要来骂我，哈哈哈哈

【欧盟电影展-08】《糜骨之壤》：被很多诟病的影片三观我接受起来还可以：你滥杀无辜、欺凌弱小，法律轻慢，宗教偏颇；那丧失了自己“亲人”一般的宠物的主人公以暴制暴开反杀，也是完全能理解的。

强压之下奋起反抗，你嫌人反抗姿势不好看？

最后有过伤痕的罪犯和同伙其乐融融，意思上呢，其实就是告别了过去，他们都是温柔平和的人。当然，作为悲观主义者，杀人一千自损八百的结局，可能更动人。

与其纠结是否鼓励了极端动保和女权主义，不如从艺术角度来说，有点太多余了。黑屏念白那里，我以为就结束了。的确那里结束更好些。

想讲的杂线太多了，关键概念到处都是又没有轻重调节，全程靠老太太喋喋不休，这样的说教没人喜欢的。

从节奏上来看，除了BGM在线之外，电影和老人的身体一样松弛，始终没能让人入戏一起提心吊胆。另一方面不如说作者拍摄的时候太“远”了，想做价值输出，但又无法和观众达到共鸣。几个“弱者”其实都还蛮典型的，但身临感真的不强，以至于花了很多心思的一些铺垫，没能达到效果，反而挺遭人烦的。

波兰的景色倒是很美的，拍的小动物们每一个镜头都很可爱。

F71:《糜骨之壤》～导演：阿格涅斯卡.霍兰 & 加西亚.阿达米克～一部波兰电影，电影主题是动物保护主义，在我看来，其实也是一部诠释孤独的电影～人与动物，人与动物的亲近，是不是，从反面描绘着人与人的疏离，这里的动物，可以理解为很多层次的意义：把动物神性，把动物无止尽的善化，其实是人类内心厌恶于人类之间的各种恶的角逐，是一种回避，是一种孤独的封闭；老太太把动物的生命看作高于了某些人的生命，是否，又是把某些人与动物做了比较，一方面某些人不及了动物，另一方面，像老太太这样的人，又因为动物，走了那样的极端，走到了和那些不及动物的人的那一面～导演是位年近70的波兰老太太，她本身经历过苦难的故事，也所以，才会有讲这样故事的电影。电影里的波兰人，大条的神经质，特别是那位老太太又不单是老太太，麻木与敏感并存，各色人等，都有着深深时代苦难的烙印，苦难的烙印中，还可以看到，心底曾存的共和的期待，那乌托邦式的生活，也是，曾经在她们心底播下过的种子～一种孤独、一种悲惨、一种烙印～可能，与动物无关～

一、类型变奏：悬疑片《糜骨之壤》的暗黑童话

美好的童话里，往往藏着黑暗的地方。尽管阳光普照，但阴影一定存在。《糜骨之壤》里也讲到了一个童话，关于夜猎人的童话。猎人猎杀动物，夜猎人猎杀人。夜猎人的狗变成青苔。

其实《糜骨之壤》本身就是一个暗黑童话。静谧、洁净的山林中，此起彼伏的野兽叫声越发凸显此时的寂静祥和。原本的平静被一伙开着越野车、携带猎枪的盗猎者们打破，他们聚集在山前一处空地上，刺眼的车灯和警示般的打击器乐声暗示着山林和动物们的噩梦即将到来。动物们的守护者——夜猎人，杜丝杰科，她是一位懂占星学的女巫。她的能量来自太阳。每天日出和日落，她都会大大地张开双臂，接受阳光的洗礼。因为太阳对人和动物都是公平的。然而，有太多人漠视动物的权利了。杜丝杰科与盗猎者、警察、神父对峙，面对他们的无动于衷、一意孤行。杜丝杰科“施展魔法”，在动物的“帮助”下，惩罚了贪得无厌的盗猎者和伪善的牧师。杜丝杰科的好朋友威尔斯基、“好消息”诺维娜、昆虫学家、警察局程序员帮助她逃离了追捕。最后他们幸福地生活在山林中的一处房子里。

影片结局是光明的、美好的，就像每一个王子与公主的童话。但杀戮却是真实存在过并被细致展现的。被残忍虐杀的鹿、血淋淋的动物皮毛、被砸得血肉模糊的人脸、爬满血甲虫的尸体……其实影片最后一个移镜头中，原本欢乐奔跑的杜丝杰科和两条狗的消失已经在暗示美好纯洁的逝去。

悬疑片的类型程式里一般有旗鼓相当的敌对双方，如《七宗罪》中的警探与犯罪者。双方进行智力和体力等方面的较量，一回合、两回合、三回合，直到正义的一方在慢慢积蓄力量后一拳打倒了邪恶的一方。

影片起初的悬念在杜丝杰科失踪的两条狗，接着是“大脚”邻居的死亡，雪地中身亡的警长，盗猎者奈扎克的失踪，身体内外爬满血甲虫的市长，死于教堂火海的牧师。这是连环杀人案，死者的共同点是猎杀动物或漠视动物的权利。而杜丝杰科对此的解释是天体运行，人的宿命以及动物杀人。

那么《糜骨之壤》的类型变奏体现在，作为破案一方的警察和检察官似乎都是“无能”的代名词，尽管他们无法相信杜丝杰科的星座学和动物杀人说，但此外似乎并没有什么作为。看出杜丝杰科的犯罪行为的是她的朋友警察局工作的一个程序员，最后还和她一起出逃。可见，此片悬疑叙事的张力不在侦破者与犯罪者之间，而是动物和人之间。在8月的化装舞会上，装扮成大灰狼杜丝杰科也是动物之一。

二、光暗相生：闪回、光束和特写

善恶互体，光暗相生，这是自然法则。

没有一个绝对善良的人。为了保护动物，从起初的慌张无措，到后来的驾轻就熟，最后留下鳄鱼的眼泪，杜丝杰科的连环杀人似乎也违背了她最初谋求人和动物平等的诉求。最后她出于个人私欲（为救诺维娜出狱）将费洛蒙递给了市长，走向了狂热的极端。在杀害市长的过程中，其中一个镜头的构图只保留了杜丝杰科头戴的狼头部分，象征她此时已经完全化身为动物，人性被兽性完全压抑。圣经中说道，如果你没有罪，那你可以用石头掷那有罪之人。杜丝杰科杀害警长和奈扎克的作案手法是用如石头般坚硬冰块猛击头部。此时，我们可以认为杜丝杰科的身份是中立的审判者，她是无罪之人。而事情的发展最后超出了控制，杜丝杰科已经被仇恨蒙蔽良知，她也不再无罪。

其实影片主要人物的一大特征是每个人都是有缺陷的个体。以杜丝杰科的占星术为叙事契机，通过闪回的剪辑手法交代人物前史或创伤经历。如“好消息”诺维娜和奈扎克的地下关系，警察局程序员童年时目睹了祖母的尸体，威尔斯基小时候目睹了上吊自杀的母亲等。每个人物不为人知的缺陷和阴暗表现使得人物更多维、真实性更强。他们不是圣人，跟所有的人一样，他们有同样的欲望、同样的品行、同样的弱点、同样的执念。生活复杂难解，人性亦然。这样，我们也许更能理解、宽容他们。

对此，影片在视觉经验上的一大表现，我认为是通过各种光源的光束传达的。真正的黑暗，不只是在银幕上表现黑暗，而是演员们切实呆在黑暗里。这带来某种程度的现实主义。其中许多光源都是来自人物的手电，如杜丝杰科发动孩子们帮忙寻找失踪的勇卡和利亚（两条狗）。森林里，十几条手电的光束艰难地割裂暗夜，手电光偶然但又必然地照见了森林里的血腥虐杀。一头大睁着沉默的无辜的眼睛，躯体僵硬的鹿，它身上有斑驳的伤口，血肉分离。孩子们和杜丝杰科的良知就像微弱渺小的手电光，在整个小镇沆瀣一气、麻木不仁的沉沉黑夜中，短暂地目睹了真相。车灯、手电、帽顶灯的光束所至，却为暗夜，却为死亡。

影片在视觉经验上的另一值得注意的地方，是在杜丝杰科和警察、牧师对峙过程中，突然插入的似乎是杜丝杰科主观感受到的对方的嘴巴和眼睛的特写镜头。牧师（代表信仰、道德权威）、警察（代表法律权威）的嘴巴和眼睛的特写镜头，嘴巴开合、杂乱胡子，成为一种说教、训诫的象征。而这训诫所出之处，却不纯洁。抽离的局部，间离的效果，让观众一下子认清了对方的丑恶之处。

总体说来，影片的信息量很大，还有很多可以解读之处。从女性主义电影批评的角度来看，影片开头和结尾的黑屏，配的是女声独白，讲述具有启示或寓言意义的句子——永恒的女性指引我们向前。影片所讲述的也是一位女性（缺乏女性性感特征）反抗猎枪（父权）的屠戮，以博爱关怀弱势生灵的故事。