人言可畏

每周三影院打折日的例行活动，万万没想到自己进了一个老人场（全场50岁以下的人占全部观众人数的比例绝对不超过10%），而且接连两周都看了两代移民相关话题的影片。上一周看的是《超人总动员2》的贴片短片《包宝宝》，这周看了在挪威的巴基斯坦移民的相关电影，联想到如今自己的留学生活，不禁觉得有些巧合。

故事内容丰富，题材应该能拍出一部非常震撼的电影，但苦于导演水平有限，没达到期望值。在父亲留Nisha在巴，自己一人返回挪威的剧情之前节奏都太急了，虽然剧情上连贯，但剪辑零碎，给人感觉是把几个场景凑到一起，缺乏流畅感。可能是受挪威冰天雪地的环境和巴基斯坦的热带背景的影响，挪威部分所用的冷色调和巴基斯坦部分所用的暖色调形成鲜明对比，但情感上一直很压抑，可能是为了明确区分开电影的三个章节。完完全全的一部现实主义电影，好几处都用了抖动摄影，虽然在荧幕上看这抖动摄影用的不差，对现实感的渲染很成功，但我个人实在不喜欢抖动摄影，所以对这部片用抖动摄影这一点持保留态度。Nisha和妹妹共用的房间的墙纸（还是窗帘来着）图案一定经过刻意挑选，与她在巴基斯坦的住处的伸缩门十分相似，当最后Nisha拉开窗跳出房间时，也就意味着她逃离了巴传统文化的囚禁。

本来想说不太能理解Nisha对父母这种既爱又信任又不信任的感情，但联想到那些被父母送去戒网瘾的孩子，就能理解了。我真的太幸福了。

这部影片我感觉还是不错的，别介意我打三星哈，习惯了哈哈：故事讲述16岁的巴基斯坦族少女一家住在奥斯陆，然而家人却遵守着严格的巴基斯坦传统，当她和白人男友的暧昧关系被传统的父亲发现后，父亲立马将她送往巴基斯坦的亲戚家接受教育。在欧洲各种政治正确下，敢于挑战这样的题材勇气可嘉。人们更关心人们会说些什么。作为一种社会动物，很明显我们尊重社会。

其实在西方国家，没有逾矩的行为是不作为评判的，可是处在西方欧洲文化中，却仍守着巴基斯坦的习俗和风格，父亲在迫于言语的压力下，送女儿去巴基斯坦，之后逼迫女儿跳崖，其实少不了父亲自身想要逃避现实的想法，人言确实可畏，可是更可怕的是自己的亲人都不相信自己，而是听信谣言，最后一幕的女儿与父亲的对视，或多或少是巴基斯坦的文化与现代西方文化所想追求的自由相对立了，我们无法去批评谁对谁错，那种信仰的寄托也许她的父亲也是厌恶的，所以最后没有立即去追赶女儿，而是让她随自由而去吧。

认真看完了，但对于影片，除了激烈的文化冲突以及导演极力想要凸现的巴基斯坦宗教戒律中保守的糟粕。我想要谈谈影片里的两个男人。一个是妮沙的父亲，一个是妮沙的表哥。一方象征家庭，一方是少年恋情。这两个男人都在妮沙的生命中扮演过极其重要的角色。但面对可畏人言，宗教戒律，家族脸面，他们都无力保护她，甚至还自发充当了递刀的帮凶。

少年拉着妮沙跑出家门，跑进夜色，在黑暗里，情欲升温。脱离了姑姑鹰眼一样的监视，两个人像溺水的兽一样渴望着彼此。肢体触碰，呼吸交缠 ，喘息声在冷清的大街一角被生硬地压抑住。巴基斯坦的夜浓稠得像他父亲浸水的黑衣 ，几只夏日的蛾子追逐着昏黄老旧街灯苟延残喘的微光，妮沙从情人的怀抱里仰头，顶上是四四方方的天空与几颗虚弱的星子。

可惜这对恋人并没有察觉到夜巡警察的靠近。事发后，妮沙的父亲希望表哥娶她，可是这个还惊魂未定的少年，只喃喃说自己听父母的安排。这便是拒绝了。之前四目相触的火花，热切的肢体纠缠不过是一场幻觉。他瘦弱的身体没有能力也没有勇气对抗他父母，邻居，逮捕他们的警察所固守的清规戒律。在强大的宗教舆论压迫之下，这个少年发现自己原先怀有的那点恋慕是多么的脆弱。所以，在这一场风波的最后，在舆论的巨浪前，他选择了牺牲它，保住自己，哪怕可供乘坐的小船只能承载一人。一个男人。

妮沙在把男友带回家后，她的父亲不只一次说他要杀了她。可也是这同一个人，对妮沙说“你是我的一切”。我觉得电影在塑造妮沙父亲这个情感复杂的角色时，做得很好，以至于在我看来，他是又不仅仅是一个巴基斯坦大家长。这个角色对咱们中国的长辈也同样有代入感。

在得知妮沙的“不检点”后，他气愤地冲她吼道，他们漂洋过海，远离他们祖先时代居住的地方，来到欧洲淘金。在路上他们忍饥挨饿，上过当，受过骗，甚至在德国蹲过监狱，就是为了能够给他们的儿女子孙带来更好的生活。这话是不是听来很耳熟？反正我爸妈吼我就跟这句型差不多。

妮沙在享受父母给她带来的一切时，是需要付出代价的，这个代价就是，她需要做一个好女孩，做一个可以被放到众人面前展示的精致娃娃，在别人的真心或假意的赞扬声中为她的家庭赚足面子。即使身处自由民主的氛围中，该守的戒律就应该严格被恪守。她应该努力学习，迎合主流大众对成就对荣誉的界定，当医生，当律师，用成绩为家庭的门楣增光添彩。一个家庭就是一个小的集体，她作为集体的一员，必须要自觉维护集体的荣誉，争取其他成员的认同。

我认为妮沙的父母是爱她的，但前提是不可以破坏家这个小团体既有的荣誉感，名声与内在和谐。影片的名字叫人言可畏，可从始到终都未见众人指指点点的场景，都是妮沙父母亲戚嘴里时刻念叨着，你毁了我的生活，让我们家怎么见人，他们会觉得我们俗气的……

作为移民家庭吃够了生活的苦，好不容易积累了些家财，在外国落了地生了根也一刻没有安宁。他们辛勤劳动赚钱，不怎么有放松安逸的时候，即使是当妮沙父亲生日，他想伴着民族风情的乐曲和妻子开心起舞都不自在，他们担心宾客们的看法，努力维持着平日里在别人眼中那值得羡慕的形象，以期维继别人持续羡艳的目光和尊重。太可悲了。 写多了，本来还想谈谈她妈妈的，算了。总的来说，电影太压抑，现实更沉重。我想无论是哪个国家，这样的情况总是会有的，而且应该是非常普遍的。

最后，妮沙的爸爸看着逃婚的女儿在冬夜里跑向远方，算是最后一点给观众的安慰吧。也幸亏是在挪威，福利好。妮沙之后的生活也不会差到哪儿去，但在中国估计就悬了，恐怕像鲁迅先生说的那样，跟娜拉出走同样的两种结局。要么回去，要么流落风尘。

当今社会对女性太残忍了。不论哪个国家都是。

宗教信仰，是否意味着陈腐落后，这是一个值得探讨的问题。生活中，我们被潜移默化的灌输着“尊重多元化宗教”的理念，平心而论，这是无可厚非的。以一个局外人的眼光尝试去解读宗教的教义与原则，会受到的抨击可想而知，若非当事人，无法体会那种水深火热的生活，这部影片给予了我们最好的阐释，也令我们不由深思究竟什么才是正确的。

文化的差异，兴许是地域差距的原因，如中西差异、南北差异，着眼于影片即为巴基斯坦与挪威的差异；时代的不同也是一大因素，不同年代的观念教育大不相同，生长环境、传统礼教都是不可否认的客观因素，理解与尊重显得尤为重要，个人认为这是生而为人，最重要的品行。认清了大局观，再来读懂这部电影，故事围绕一个巴基斯坦信仰伊斯兰教的家庭展开，其父母都是恪守传统，信仰根深蒂固的信徒，而移居挪威是父亲希望女儿尼莎过上更优越生活的抉择，是他从底层打拼多年的成果。从小在北欧成长的尼莎自然拥有更自由的文化观念，她渴望突破的思想一直被压抑，她向往的衣着、欢乐的方式都显得与这个“传统”的大家庭格格不入，尼莎家庭与学校的圈子在片中有着鲜明的对比，仿佛是双重的生活，文化的冲突在所难免，宛如箭在弦上，一触即发。

伊斯兰教对女性的保守极其“重视”，当尼莎与其白人男友的暧昧关系被父亲发现后，讽刺的是，他关注的只是别人的看法，担心别人的闲言碎语，而觉得女儿的做法理所应当是错误的，为了“纠正”女儿的错误，他自作主张将尼莎送往巴基斯坦的亲戚家接受教育，伊斯兰教女性地位低下，尼莎的母亲纵有不舍，也没有反对的声音。人心若向往自由，再大的监狱也无法将其束缚，巴基斯坦封闭的环境与传统礼数的教育也没有粉碎尼莎的希望，一次又一次的逃跑，只带来一次又一次的失落。当尼莎在绝望中再次收获爱情时，这段地下之恋已经注定了被曝光的命运，也将所有的情节推向了高潮，她的亲戚又将尼莎推给了自己的父亲，而她的父亲还是执迷不悟，甚至不肯认这个女儿。

当尼莎彻底放弃挣扎，完全被“支配”的时候，这也是全片最有力的表达，最黑暗的时刻，尼莎完全成为了一具听话的“行尸走肉”。在学校不敢和任何人有过多的交际，在家听从父母的安排，对想帮助自己的人说拒绝，因为她“害怕”承担后果，真正的囚禁是囚住一个人的心，渴求自由的灵魂，伊斯兰文化的糟粕一面凸显得如此绝情。父亲为尼莎寻了一门亲事，或许是为了让这个家重拾“颜面”，或许是为了摆脱自己的亲生女儿，而尼莎终于选择了自由，在亲情与自由面前，她选择了后者。影片的结局是父亲与尼莎最后的对视，父亲没有阻止尼莎的逃跑，或许他心低的良知终于开始苏醒，也让观众陷入了沉思。

人言，确实是可怕的，足以摧毁一个家庭。影片中最该谴责的是尼莎的父亲，但是他只是以自己的方式去养育女儿，或许他受制于自己，只是浑然不知，他也没有选择，一个人的信仰很难被改变，但也不是并不可能，如同影片结束前，我相信父亲的心底深处的某一点受到了触动。究其原因，宗教在某些方面禁锢了人的思维，禁锢了其主观判断的能力，才会导致影片中的悲剧。人言与传统观念支配了父亲的所作所为，而家庭支配了尼莎的自由，影片是现实最真实的写照，个人对自由的追寻并不少见，可怕的是影片中社会的无动于衷。当我们丰衣足食、思想自由的同时，殊不知，我们的同龄人甚至比我们小的生命，都在经受苦难，而鲜有人替他们发声，决定自己的人生是我们与生俱来、不可剥夺的权利。

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作为保守人士，我无法同情女主，女主对悲剧的发生负有不可推卸的责任，明知自己家庭的文化背景，还把男生带进的闺房，要么是无知，要么就是对家人的挑衅。可气的是女儿明明意识到了这一点，白左圣母却还在误导她“你没有错”。

父亲的反应虽然不对，但是可以理解，自己的女儿干这种事，换作哪个父亲也会控制不住自己——难道任由他们造个人出来？他是真的爱自己的女儿，希望她能成为独立、自尊自爱的女性，面对会牺牲掉女儿未来的包办婚姻，他甚至默许女儿离家出走，令人心酸泪目。只让女儿喝瓶装水的父亲是真想让女儿跳崖吗？当然不是，那只是恨铁不成钢的不理智表现。

最该批评的是母亲，如果给父亲的表现打10分（百分制）的话，母亲的表现可以直接判零分。面对深陷困境的女儿，她给的不是关心照顾，而是恶语相加和不信任，甚至说出“希望你没有出生”这种话，身为子女，没有比听到父母说“希望你没有出生”更令人崩溃的事了。我始终认为，对待子女，父母应该时刻关注子女的心理动态，禁言慎行，尊重子女的独立人格和尊严，即便是进行家庭教育也绝对不能颐指气使、恶语相向、拳打脚踢，循循善诱的言语教育已经足够了。

TIFF第五天，介绍一部触动人心的挪威独立制作电影。导演的两部作品皆首映于TIFF。这是一部由两个不同世界之间的文化冲突造成的令人心碎的个人女性故事，改编自巴基斯坦裔挪威导演Iram Haq的亲身经历。她将⾃己家庭的故事以及国家的⽂化投射到了影⽚中。导演Haq在探讨民族和宗教的戒律和轻松生活的摩擦时，留出余地去理解、同情和分析人物的动机，这样的表现方式显得尤为可贵。影片在叙事的推进、人物关系的发展和情感的变化上来回拉扯，父女两代人细腻的表演让人声泪俱下。

十六岁尼莎的双重生活游走在传统巴基斯坦家庭、和现代挪威青少年生活之间。在家庭聚会中， 她是被父亲引以为豪的好学生、是长辈贴心的乖乖女，吃撲哩听传统音乐；在同学群体中，她和朋友们打成一片，去夜店狂欢。

导演Iram Haq

直到一天，尼莎把男孩带进房间被父亲发现，微妙的文化平衡被打破 。未婚女性与男性独处已经触犯巴基斯坦伦理道德的底线：变成没人要的女子、成为家里的耻辱。父亲在亲朋好友的责难下、对传统礼仪的遵从下将女儿送上飞机……她不自愿地被送回巴基斯坦：一个从未到达过的父母的故乡，去学习那里的礼仪和文化。

影片从少女尼莎的视角观测事件的发展，她的命运被传统礼教左右，甚为无奈。尼莎的扮演者Maria Mozhdah的首次饰演非常出色，身处迥然不同的文化的倾轧中的少女形象表达，从服饰改变、到少女的自我叛逆到学会忍气吞声， 对这个角色力度把握得非常细腻到位。

有意思的就在于，故事完全是建立在尼莎父母对尼莎无限的爱，和尼莎对父母的信任和理解的基础之上。

移民和子女的文化归属

父亲在失望中， 向尼莎透露自己年轻时到挪威从底层一步步奋斗的心酸历程，他坚持的动力是源自坚信能改变命运并给子女提供更好的成长环境。而尼莎的偷食禁果在父亲眼中已经是被北欧的糟粕文化毒害。

而在北欧长大的尼莎势必是不理解父母所强迫自己遵循的巴基斯坦的风俗禁忌。这成了尼莎生活的壁垒。 尼莎自由奔放的挪威青少年生活就此终止，她被送回伊斯兰堡开始全新而陌生的文化旅程。

子承父愿的隐忍

尼莎的命运被束缚与禁忌捆绑，一次次地完成让步和妥协：不准联系朋友，护照被烧，父亲挟持差点跳下悬崖，被逼转学、接送上学、包办婚姻……影片的三个章节层层递进，挪威青少年生活、巴基斯坦故乡生活、和返回挪威后的新学校生活，一步步地尼莎的生活陷入僵局。

我们可是不会去憎恨这个爱女之心迫切的父亲。他以自我理解的方式要对女儿好，要遵从于礼教，妥协于亲朋好友的流言蜚语。而更令人扼腕叹息的是，母亲和其他女性角色在巴基斯坦文化背景里估计是很少有话语权的。

精神的压迫导致最终的出走

尼莎的生活轨迹一而再、再而三地被自己所爱之人限制与规划，巴基斯坦传统文化中的弊病和不同文化间的矛盾冲突让尼莎一步步走入绝境，让尼莎失去自由与话语权，直至尼莎选择逃跑出走，因为一成不变的未来让她恐慌，不愿意成为一个自己并不适应也不想变成的安分守己、屈尊于人的生育机器。 此时的父亲想必是万分后悔的……

影片对于新文化的探讨耐人寻味。导演诠释了这批异乡人的困难与迷失。寄希望两代人能更多沟通理解，慢慢缝合文化的鸿沟。

P.S. 电影中文译名让人联想到阮玲玉遗书所及“人言可畏”，到底是世事害死了她，还是她不够坚强？换做他人在她的处境也会轻生吗

我觉得两者都是吧，但是外因带来的无奈对于她们太过沉重，选择离别和死的原由是他们已然没什么对尘世的挂念了。