幸福到万家

这绝对可以算得上是一部制作上，题材上，人设上都非常到位的一部剧。剧情紧凑不拖沓剧情很有吸引力。不管喜不喜欢看农村题材的，真的建议看看这部剧，真的很好看。会给你带来不一样的感受。好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看！

幸福自从到了万家庄，有幸福过吗，婚礼被搅和，被全家人防着和埋怨着去给妹妹维权，大着肚子替家人挣理，被气到早产大出血，差点去死，帮她的不是自家人，恰恰是跟她有矛盾的那个老头，这不讽刺吗？而万家庄的振兴，与幸福的婚姻没有必然联系，为了强行大圆满，必须牺牲幸福，让她回归到坏的婚姻里，这连一星都不值，幸福可以当前台，可以开车，可以开客栈，可以努力去完成培养小豆子的目标，可帮助她想帮助的任何人，不是因为她的婚姻，而是因为她本身有这个能力！而这些的前提，是她的精神和肉体依然是自由的，而不是在王家传统父权和夫权的压迫下，委屈求全，照现在的剧情进行下去，幸福这个陪睡、生娃、为家里所有的窝囊废背锅的工具人属性，并没有改变，即使她成为了万家庄新的带头人，而有一天她终会和万书记一样老去，一样陷入某种尴尬，那么依现在的家庭地位而言，谁来帮她，窝囊的庆来，虚伪的庆志，自私的幸运，还是未来即将被继续这样教育的小豆子，难道我们能期望一个孩子自己长的眼界开阔，心灵豁达，不为外界观念所动吗？

热度与争议齐飞的电视剧《幸福到万家》，终于大结局了！感觉该剧犯了许多国产剧的通病，剧情虎头蛇尾，匆匆忙忙大结局，人物转折特别生硬，为追求完美大团圆结局而强行洗白所有角色。

其实，该剧从何幸福毅然从方圆律所辞职，跟着王庆来重回乡下，剧情就开始走下坡路了。

倒不是说何幸福回乡下就不好，不跟庆来离婚就不对，而是说，在王庆来没有丝毫进步和转变的前提下，何幸福依然还是放弃自己辛苦打拼来的一切，心甘情愿跟随庆来重回农村，这种“我嫁给了你就一辈子认定了你”的婚姻导向，特别令人感觉不舒服和讨厌。

你何幸福可以因为想回家乡干一番事业而选择辞职，也可以因为觉得自己的根还是在农村而回老家，但不要也不必因为怕失去婚姻失去家庭而被迫回家。既然是写一个新时代农村的新女性，为何还非要让妻子去屈就丈夫，让女人去宽容男人？

千百年来，中国传统女性做的牺牲和俯就，还不够多吗？！

为什么不让庆来先回家反思和悔悟，让他有所进步和提高之后，让他痛定思痛认识到自己之前的摆烂和渣之后，再让他去给幸福诚恳道歉，取得幸福的谅解之后，再一起高高兴兴回家干事业？

也因此，自从庆来因为犯错从城市逃离回老家，我就再没有看这个角色顺眼过。

后来的剧情中，强行给幸福和庆来凹恩爱人设，甚至还让庆来对幸福说出了生硬的“我爱你”三个字，我也丝毫没觉得有任何感动，反而觉得特别的虚假别扭和满屏尴尬。

自从何幸福重回万家庄，她的人生就好似开了挂。

客栈一开就成功，旅游合作社一搞就红火，还带动庆来搞起了蔬菜合作社，也是一搞就顺顺利利，两口子先后快速到达事业巅峰。

不仅个人小事业搞得成功，何幸福还帮助小姑子秀玉讨公道，但在关键时刻又因为同情传美而劝秀玉放弃。

从幸福劝秀玉想开点，万一传美因此事走上绝路怎么办，我就很想称呼何幸福一声“何圣母”了。

如果人做了坏事，道个歉下个跪就可以得到原谅，赔点钱就可以理直气壮，那么，坏人犯错的成本也太低了。

如果坏人靠感化就可以良心发现，就会愧疚和悔恨，那么，只要有道德感化就够了，还要法律干什么。

可是在该剧大结局中，万传美居然真的被秀玉和幸福的圣母心感化了，她主动回到了万家庄，在村干部和村民面前，公开承认了自己顶替秀玉上大学的事实，并且郑重鞠躬向秀玉道了歉，之后，就去了边远山区支教赎罪。

实在说，看见传美流着泪向秀玉鞠躬道歉，这段画面让人感觉极度舒适。只可惜，你我都知道，这并不符合现实。

看看现实中发生的多起冒名顶替案，顶替者无一例外趾高气扬，丝毫不知愧疚为何物，更不要说让他们给被顶替者道歉了。也因此，才会有冒名顶替罪这个新罪名的产生。

心理学中说，坏人为什么做起坏事来特别容易，因为坏人的道德感特别弱。所以，千万别指望坏人做了坏事会晚上睡不着觉，会寝食难安，那只是好人的美好想象而已。实际情况是，坏人自有自己的一套处事逻辑，只要达到了自己的目的，只要没有威胁到自身，他永远也不会感觉到良心不安的。也因此，古代才会有刑律，现在才会有法律，来惩戒坏人坏事。

剧情与其设置成传美良心发现，还不如设置成传美被网络曝光了顶替真相，变成千夫所指，被单位开除，被大学除名，更有震撼力，更能大快人心。

还有何幸运。当初以婚闹案做要挟，由实习律师转正，拿到了十万块奖金，还有与万家集团签约代理的每年代理费提成。这之后，她就一直跟在韩主任身边，为虎作伥，接一些违背良心的案子，签一些违反公道的合同。

但是最后，她突然就良心发现了，或者说是她怕水污染案爆出来连累到自己，这次她干脆利落地向老韩提交了辞职报告。并且，又去方圆律所找关涛，要求加入方圆律所。

就这样一个有着明显污点和黑历史、唯钱是图的律师，关涛居然毫不犹豫就接受了，还很开心地欢迎幸运加入方圆律所。

关涛，你就不怕幸运再一次反水，搞垮你的律所吗？

果然关涛和幸福一样，爱心和同情心没来由地泛滥。二人不愧是剧中一对理想的“圣母”CP。

就是不知道他那两位合伙人，王律师和张律师会不会同意？

有关涛在，自然他们终究还是会同意的。结尾处，何幸运和关涛、王律师、张律师还一起去万家庄，庆贺何幸福就任万家庄新书记了呢。

这部剧大结局给人的感觉就是：做坏人的成本很低。只要一个良心发现和立地成佛就可以了。

大结局中，庆来洗白了，传美洗白了，幸运也洗白了。

那位从头到尾隐形吸血，事不关己高高挂起，自私自利精致利己的王庆志，更是不用洗，一直白得发光，白得父母疼岳父爱村民齐羡慕。

综观全剧，开篇感觉还挺好看挺吸引人的，但越到后半段，剧情越别扭，到了大结局处，剧情和人物转变都特别匆忙迅速，给人一种虎头蛇尾匆匆收尾的感觉。几个反面角色，毫无过渡和转折就立地洗白，更让人觉得虚假和过于理想化。

何幸福这位在剧中无所不能的大女主，处处以德报怨，先是拯救了王家，又拯救了水尾村，然后又接任万家庄的村支书一职，带领村民们继续在文明致富的路上往前奔。

但在该文最后，我想请大家思考一个问题：倘若何幸福没有开挂般的人生，若是她当初回万家庄开客栈失败，所有的钱都赔光了，她的人生会怎样？她和庆来的婚姻还会幸福吗，甚至还能保住吗？

只有成功者才有话语权。因为人们总是膜拜成功者。

但失败和磨难才能真正考验人性和人心。让你认清现实。

爽剧，毕竟不是现实。即使它披着一层现实主义的外衣。

（文/第一滴露珠）

《谁是凶手》颠覆了大家对她的看法，她的演技也得到了肯定。不是脸长得圆就只能演甜妹子，病娇美人照样拿捏住了。

《幸福到万家》又让大家对她刮目相看，谁说流量实力不能一手抓呢，赵丽颖妥妥的抓给你看。

作品见证实力，实绩就是底气！让我们寻光而来，感受赵丽颖作品带来的能量与治愈！

感谢赵丽颖让我在知否之后又有电视剧追了。

最近看了赵丽颖的新剧《幸福到万家》，说实话，观剧体验并不太愉悦，前几集我一直是骂骂咧咧看的，但还是一口气追了7集，就像弹幕里的评论，确实是个让人看到血压飙升的现实故事。但即使这样，也要客观评价一句，这并不是一个刻意洒狗血的悬浮故事，相反，正是因为它过于真实，才如此令人气愤。

这剧很难讨好一部分受众，归根到底，何幸福的生活离我们很远。忍不住想起来，昨天去做美甲，店里的几个姑娘在讨论彩礼：比如彩礼要多少合适？彩礼婚后给父母还是自己留着？怎么说服婆家婚房写自己的名？在我看来，这是非常无聊的话题，听得我又好笑又觉得无奈，也一度试图加入她们的谈话，分享我的观念，我认为“爱情很珍贵，没必要拿彩礼来伤害感情”。但她们只用一句话，我就闭嘴了。她们说，“姐姐，你这么大年纪，难道还不明白，婚姻是很现实的，彩礼是给自己一个保障。”

这就是我推荐《幸福到万家》的原因，这并不是一个老套的故事，哪怕在现在，在同一片土地上，依旧存在着何幸福这样的姑娘，她们就拥有着，在我们这些人眼中无法理解、不可理喻、气到肝疼的人生。比如评论里，提到庆来的窝囊，提到幸运被婚闹，大家都在刷屏说“为什么不离婚？”“为什么还不赶紧跑？”“为什么不去告他？”

事实上，哪怕在今天，女性群体价值观、择偶观也是分裂的，比如有我这种真情无价的天真派，也有美甲店妹妹们这种认为“彩礼是一种婚前保障”的现实姑娘，往深了讲，可能跟成长环境、教育程度、个人收入有关系，在我们看来，何幸福处在憋屈婚姻中，在她们看来或许是具有可参考性的励志故事。

所以，回到美甲店的话题，我根本不在意“有没有彩礼”这件事，也不担心结了婚有没有保障，能过就过，不能过就离婚嘛，也不担心离婚后在婚恋市场贬值这件事，毕竟我有赚钱能力，大不了单身到老，不管经济上还是精神上，我都可以承受这个后果。但美甲店妹妹们或许没有，婚姻对她们而言或许就是人生里最大的一次冒险，她们很慎重选择伴侣，希望有彩礼作为自己的小金库，婚后多一点保障。这或许不符合崇尚独立的女性主义风向，但这样的婚恋观、价值观确实存在，而且不在少数。

所以看待剧情，就会出现一部分观众觉得很接地气，幸福很坚强能干；另一部分人又特别生气，觉得幸福干嘛要这么憋屈？

比如幸福的婚姻，婚礼上幸运问她，姐，你嫁给这样的人太委屈。是，幸福漂亮、能干又坚强。但庆来呢，他是万家庄的小门小户，他是连亲妈都觉得过分老实的王家男人。但，幸福没得选，她生活在单亲的农村家庭，是比小门小户的王家更低一层次的人家，她为了妹妹初中就辍学，她没法走出去，去过另外一种人生，可以想象一下，在农村的相亲市场，她除了自身的条件，其实并不算个好的适婚对象。她选庆来，并不算一个糟糕选项。幸福没得选，那接受过高等教育的幸运呢？并没有好到哪里去。她骨子里，除了受教育程度高一点，其实择偶观跟幸福差不多，她选的城里人男友，在她经历闹婚，受委屈后，不但得不到男友的安慰，反而还得接受这位“极品男士”的贞洁拷问。

以我们这样提倡男女平等、坚持女性主义的观众看来，可不就是一个悬浮的故事？这样的老公，不离婚留着气出乳腺结节吗？这样的男友不分留着过年吗？但我们不是她们，也不能代表她们。不是所有人都有我们的经济收入，也不是所有人都像我们一样，可以走出乡村，学到安身立命的本事，见识到与母辈完全不一样的人生。太多人，其实没得选。如果让何幸福当天离婚，让何幸运大骂渣男男友，那确实够爽，看着也解气，但抱歉，那才是地地道道、悬浮的大女主故事了。

我认识的老家的同龄姐妹，有丈夫ED还家暴，父母还拦着不让离婚的，因为离婚是天大的事，太丢人。比起这些，作为女性属于自己生理和心理的幸福感，都是不值得一提的小事。也有明明自己也离婚了，还觉得一旦离婚，女人就是二手货、不值钱的姐妹，你能怨她们愚蠢吗？要知道哪怕在故事里，万传家媳妇那种奇葩女人可能才是大部分，而何幸福反而是个例，她的过去就是那个被生活驯化了的精明婆婆，那个在儿子的婚礼上，也不得不等村支书来到后，才开席的市侩妇人。当你明白这种环境，就会理解那些气到没眼看的故事逻辑，最令人悲伤的是，这可能也是很多姐妹的真实人生。

再比如引发广泛讨论的闹婚事件，对，我们认为最合理的解决方式就是告他，让这种猥琐男受到该有的惩罚，但在人情脸面大于一切的乡村语境里，不仅幸福的婆家人，整个万家庄的人，哪怕觉得这种习俗很讨厌，但他们还是选择接受，哪怕传家闹婚过头已经到了猥亵的程度，在当时的舆论里，大家也只是觉得这是一个“不懂事、喝醉酒的大伯”，这样的故事看得令人生气，但任何人都不能否认这些事的客观存在。而除了我们这些在大城市写字楼天天喝咖啡的独立女性，还有更多何幸福一样的姑娘，即便是美甲店的姑娘们已经离家多年，在大城市生活久了，她们和她们的家人、配偶依旧拥有这样传统的婚恋观。

这样的故事也许不讨喜，但总有人喜欢看，甚至我们也需要这样的故事存在，那些主打女性主义的都市大女主剧，从某种程度而言，是离地半尺的梦想，而这样观感不够爽、甚至看着令人生气的故事，或许才是一些姐妹真实的人生，何幸福、何幸运这对姐妹不够光鲜的成长故事，对她们而言，才有代入感和参考性，而这样的人生，谁说就不值得被看见呢？

或许正如剧名所言，这是一个幸福到万家的故事，也或许是一个真正万家灯火里，那些平凡姐妹最真实的故事，如同歌中所唱，“谁说站在光中才算英雄”，那么谁说，女性的人生只能光鲜灿烂，能够在有限的人生里，努力活着，这本身依旧是一种值得赞美的女性力量。

气死我了！庆来被踢进医院，婆婆，小姑子，公安都说这有啥，万家庄被踢常事，秀玉说公司里书记又踢又踹的是是常事，这就是受害者受害还要帮行凶者找理由吗？万书记是牛，他带领万家庄越来越好是事实，但是不意味着他这样做就是对的！ 婆婆都那样说了，庆来小时候就是被欺负婆婆每次都要去赔罪，凭什么啊……真难啊，生长环境真的太影响人了，小时候霸凌就不算霸凌了啊，就是因为一直不反抗，总是想着忍忍就过去了忍忍就过去了，所以老王家一直被欺负。 秀玉说要忍，后面发现明明自己可以上大学，名额被顶替了还能说出没啥这种话吗？我真的觉得他们家娶了幸福真的祖宗开眼了。 现在边写真的边气的冒烟！公公也是，就喜欢钱，损失钱了就开始扯当初为什么要搞大鹏蔬菜，要是成功就会说幸福很能干……别问我为啥懂，因为我爸也是…… 幸福还怀着孩子！气死我了[泪]还有那个贯中，贪得无厌，还好意思说一个外姓比万家赔偿还多，好意思吗？！ 万传家也好无语，就是故意的，记恨幸福当初给他开瓢，他爹还贴了公告打了他脸，所以后面征地本来可以提前告诉老王家，偏要开大会逼这爷俩就范……

第十十一集气死我了😭幸福怀着孩子跑来多少趟了[泪][泪]公公真的是掉钱眼子里面了，去万书记那没要到说法回家指桑骂槐在那撒气……你没事吧…… 进城坐车上我哭死了！累成啥样了😭啥事都幸福去跑，我真的会气死，最后还要骂你为什么要搞大棚菜亏了钱还多事！！ 那万传家真的脑子进水了吧，就你这样万家集团交他手上迟早破产，狂妄自大，不知好歹，还欠收拾，我看你才欠收拾！推地那里真的看的好心疼[苦涩]万传家是不是欠打打少了啊。还不知悔改还要去调戏幸运，你爹迟早被你气死[哆啦A梦害怕] 真的好喜欢农村戏，好好看😭

公公窝里横，还重男轻女，觉得女娃读书没用，不如嫁人生子。丈夫说好听了叫老实，说难听了就是怕事儿窝囊。婆婆其实是个明白人，她难道不知道幸福的做法是对的吗？知道，但是她忍了一辈子，已经被生活磨平了棱角，她想，但她怕。所以她话里话外一直当润滑油，在给新媳妇撑着腰。她虽然再也没有那个勇气去闹了，但她曾经也是何幸福。小妹不服气，想读书，想走出去，她明白女孩只有走出去才不会只能生儿育女。小弟是唯一的研究生，他明白事理，但也真的像象牙塔里长大的学生，面对书记也无能为力。还有万家庄的村民，家里家外，拿着个板凳村口一坐，背后说三道四，指指点点，那个开门的婶子一看苗头不对糖都不要立马关门，民不与官斗，也怕万书记势力，谁让他把控着村里所有的经济呢？女主何幸福就像是滴入老王家油锅里的那滴水，也许未来还会成为万家村油锅里的那滴水，不惹事儿不怕事儿，认死理，不服输。她与万家庄格格不入，与老王家格格不入，她更像当代农村社会旧思想与新思想对撞的隐射，她就是那个新思想。短短两集，众生百态不外如是。目前全剧剧情在线，逻辑通顺，人设也稳，全员演技在线，值得一追！

作为一个总是忍不住吐槽国产剧的普通观众，在此先传授两个快速鉴剧小技巧：

一看生活的烟火气是否足。白衣飘飘似从不沾尘，繁华闹市如百鬼夜行，职场小白住市中心大开间，悬浮值无限拉满，此剧只应天上有，我等凡夫俗子不配看；

二看配角有没有戏。为了推进剧情，他们的智商随时掉线；为了衬托主角，他们可随时从面目模糊变到面目可憎。主角光环无限大，配角纯纯工具人。若你不是主角的信徒，不如还是关掉屏幕洗洗睡吧~

以上是两个显性指标，如果看深一点的话，那这边再加送个第三条——通过角色的台词和行为逻辑品一品他们对特权阶层的态度，看是跪舔和歌颂多一点，还是对抗和嘲弄多一点。

闭上眼睛想一想，是不是一下可以筛掉很多？可看的反倒屈指可数？

丝滑推荐：近日刚刚上线的《幸福到万家》就是这屈指可数的其中之一。

不只有淳朴一种味的乡土味

单从题材上来说它就已足够特别。平房小院代替了高楼大厦，泥泞土路代替了车水马龙，作为当下难得一见的聚焦农村生活的剧，它“土里土气”，却处处都是扎根生活的痕迹。

故事始于一场农家婚礼：红气球，红舞台，公公婆婆穿红衣裳，前来吃席的邻里乡亲脸上挂着朴实的笑容……非常不精致，但很是接地气。传统的农村婚礼不讲什么格调、个性，就图个排场、气氛、热热闹闹。

摘辣椒、编草篮……一边院子里干活儿一边聊天儿，这是多少农村娃娃的童年回忆啊~

所以此剧的画风是岁月静好喽？

Nonono，别被过于正能量的片名和开头的喜庆氛围所蒙骗，乡土味不一定全都是清新怡人的，乡下人也不是除了质朴勤劳就没有缺点的。

这不，喜酒正喝着，一场婚闹打破了原本的和谐。

村书记的儿子万传家领着一帮混混似的狐朋狗友闹起了新娘何幸福的妹妹何幸运。几个大小伙子凭着体力上的优势把小姑娘关到房里，说是闹喜，其实就是借着民俗陋习耍流氓。

新郎弟弟和新郎最早发现，但碍于情面加之性格怯懦，并未能及时阻止。最后还是赵丽颖饰演的新娘子何幸福一脚踹开门、抓起凳子砸了万传家的头才救出了自己的妹子。

按理说，何幸福是勇敢的正义使者，可事发之后，她反倒成了那个被千夫所指的坏人、别人眼中不守规矩的悍妇。

婆婆：传家是来给咱闹喜的，这里都这样，有的地方闹起来比这还要凶，人家来是给咱面子的。

老公：我们小门小姓，没势力，不敢得罪村里领导。你快躲一躲吧，小心待会儿公安局来抓你。

万书记：我来参加婚礼是给你家面子，没想到你们家办婚礼要人命啊。

村民：那不就是王家的厉害媳妇儿嘛……

醒来后的万传家：我当时就喝高了去闹喜而已，闹是给他们家面子。再说我都满头淌血了，她不就是被摸了两下嘛，也没掉块肉啊？

说起撕衣服，还笑……

所幸，万传家受的是小伤，事态不至于复杂化。但何幸福还是被夫家要求第二天必须登门道歉，毕竟老王家的家风就是——小心驶得万年船。

何幸福照做了，但并未真正妥协，面对威严的老万和跋扈的小万一点都不怵，道完了歉紧跟着就讨起了说法：我打人是不对，你们欺负我妹子是不也得表个态？

“讨说法”，将成为推动后续情节发展的重要导火索。

毫无疑问，何幸福是本剧第一主角，敢于对抗权贵、旧传统乃至父权的她极富个人英雄主义色彩。但几集看下来，印象最深的并非独属于主角的高光，而是万家庄的众生相，以及隐藏于其后的权力关系网。

在婚闹之前，其实已经做足了铺垫。

书记不来不拜堂，拜完天地不拜父母拜书记，婚礼环节竟如此设置，万书记的权威性、王家作为小姓户对领导的依附性不言自明。这也为之后万传家的胡作非为和王家坐视不管、息事宁人的处理态度埋下伏笔。

此外，关于为何偏偏闹的是小姨子，前面亦有说明。何幸运是刚刚毕业的女大学生，交了个城里的男朋友，缤纷未来即将展开，整个人状态就是一个大写加粗的傲。

毕竟是见过了世面的姑娘，且还没到追忆故土的年纪，对于农村的一切多少有些看不上。

所以她一会儿嫌弃姐夫窝囊木讷，一会儿抱怨和以前的小姐妹缺乏共同语言，还高傲地无视了一次万传家爪牙的敬酒邀请。

这可了不得哦，小姑娘这份“傲”和“看不上”在父权体制看来就是“忤逆”和“不好管”。所以这帮满脑子封建思想的老爷们儿可不觉得他们在欺负人，反倒认为自己是在用老规矩管教不识体统的小浪蹄子。

这就是生活中“油腻男子对年轻女子敬酒不成、羞恼成怒反骂对方biao子都不如”的加强版。

“我万家庄就不能有敬酒不喝的丫头。”

综上所述，村儿里的权力结构大致如下：

万书记有权有势有威信，儿子万传家还是万家集团总经理，他们一家在万家庄占据绝对中心地位，村民对其又敬又怕，小姓户王家更是如此，他们家在村里处于明显的权力下位。

而由于农村为欠发达地区、父权制更为根深蒂固，王家的年轻女性便是底层中的底层。

从这个角度来说，如果开头明显表现出傲的是何幸福，说不定被羞辱的女人就是她。

都说大城市冷漠疏离但安全自由，小地方热闹但有理不清的人情世故。这虽不是什么严谨得出的结论，却并非完全是刻板印象：

大城市现代化程度高，人与人之间的关系主要由契约维系，即拿钱办事、事后不扰；

而一个地方现代化程度越低，则意味着契约发挥作用的空间越小，整体更偏向于人情社会，凡事讲究个亲疏远近，所以才有了人们常说的“没关系，寸步难行”。如此说来，王家的唯唯诺诺倒也情有可原。

村子里的女人们

在这一套无形的秩序之下，身处不同位置的女人们各有各的困境，也各有各的态度与活法。

执拗而刚烈的何幸福选择“讨个说法”，显然是等于选择了对抗。

虽然初衷只是为了维护妹妹的尊严，却在不知不觉中撼动了固有的权力体系——村书记家未必做什么都对，没话语权的小老百姓未必事事都要言听计从、忍气吞声。

像她婆婆这样的老一辈过来人就没那么爱冒尖儿，选择的是隐忍和顺从，她说刚嫁过来的时候自己也很有棱角，还曾经被老公打过，后来便看清了：

“小门小户，在村里没势力，硬刚着，咱能过得下去吗？咱家就这么多年来，低眉顺眼地熬过来的。等到我把庆志培养出来个研究生，好歹才在村里直起腰来。”

她还劝自己媳妇儿：“你现在就忍着，好好培养孩子，等他做了大老板、做了大官，那会儿好坏对错就都由着你说了。”

婆婆的底层逻辑：是非对错，谁站得高谁说了算，因此上一辈没本事就得忍着，靠下一代获得成功、登上权力高位再来给自己扬眉吐气。

这本质上是对固有系统的认同和遵从，并且，靠长时间萎缩人格换取遥遥无期的扬眉吐气不过是平复当下无力感和屈辱感的自欺欺人罢了。如若她真以此为信念，到头来怕是终究要失望。

俗话说言传身教，从小看惯了大人唯唯诺诺、忍气吞声，孩子的骨头大概率也硬不到哪里。

他很可能会继承家长的性格特点，不敢正视和表达自己的不满和愤怒，甚至不敢争取，这样一来，不仅容易丧失机会，还有可能成为霸凌的对象——小时候被校园霸凌，长大了被职场霸凌。

千万不要觉得小朋友便如何天真善良。人在年幼时就会自然习得这样的本领：通过一个人脸上印有的“同父母相处模式”的痕迹、其他大人对待其父母的方式、他整个家庭在村里的地位来判断“他是否好欺负”，进而决定“如何与之相处”。

“若你父母总压着你，周围的环境又压着你的父母，那么对于你这样一条可怜虫，善待与否，岂不全看心情？”

小霸王长成了村霸，小面团长大后是大面团

因此，何幸福婆婆的“生存理念”很可能会促成悲剧的延续与轮回。

再来看妹妹何幸运，她被猥亵时正在和男朋友打电话，所以关于她所遭受的一切，男朋友基本都听到了、也猜到了。

遗憾的是，这位名为大勋的男友不但没有给予哪怕只言片语的安慰，反倒一直在追问“他们摸你哪儿了”“到底发生了什么”，为了确证这个女孩是否还干净如昨，他不惜一次次地逼她撕开未愈的伤疤，

明明自己是受害者，却紧接着遭受了二次伤害。这就是“荡妇羞辱”的威力。

不知所措的何幸运反复解释“什么都没有”“就是闹着玩的习俗”，她不惜通过淡化自己的伤痛来获得男友的原谅和认可，但最后还是迎来了分手的结局。

事发后的几天内，她甚至都没来得及恨，也不着急维权，而是把自己关在房间里喝酒、流泪、洗澡、解释、崩溃……她在自我攻击，相对于维权，她更害怕更多的人知道自己有多“脏”。

这是荡妇羞辱内化后的威力，足以摧毁当事人所有的自信与自尊。

被美化-被玩弄-被轻视-被抛弃-自轻自贱，这就是在父权凝视之下，一个没有特权庇护的漂亮女人的命运——华丽、耀眼又无足轻重、任人摆布。

可挥舞着权力宝剑耀武扬威的又何止男人呢？

“闹喜发起人”万传家是有老婆孩子的，他的老婆是典型的权力附庸，既附庸与表面的权力，也附庸于背后的男权，所以厌女情结格外严重。

她行事的底层逻辑是：“虽然我是个女的，虽然在这个家我没啥地位，经常被公公和老公吼，但走出去，我是村书记的媳妇儿，我是总经理的夫人，我自然高人一等，尤其比那些花枝招展的小狐狸精高贵。”

狐假虎威说的就是这类人。

这样的人具有双重属性：

一方面对掌权者无限顺从，为此甚至不惜泯灭自我，对于他们来说，自己想什么要什么不那么重要，关键是能否享有一份权力者的力量与荣耀。

另一方面，对无权者格外暴戾，通过对别人发号施令、生杀予夺、压迫踩踏，来证明自我的存在感和优越感。

不信你去看，从狠劲儿上来说，传家媳妇儿目前是全剧最强。

公公让儿子干脆给何家姐妹道个歉，谁曾想媳妇儿听了第一个不高兴——“没给她拉出去打一顿就够让着她了。”

这是什么24K纯恶霸发言？！

王家小妹秀玉来询问万传家的伤势，她直接劈头盖脸一巴掌呼过去，把妹子都打懵了——“明明我嫂子打的你老公，你打我干啥？连坐啊！”

后来为了给老公出气，她自作主张开掉了秀玉，也就是何幸福的小姑子，她大概得意极了，觉得自己想老公之所想、执行力一级棒，结果被老公训了一顿，还挨了一巴掌——果然冤有头债有主，一巴掌竟在这里还回来了。

毕竟是附庸，由身到心，从物质到精神，完全彻底，根本没有真正的尊严可言，书记媳妇儿、总经理夫人，乍一听威武，可终究是虚名。况且，万一有一天万家权势不再，她将何去何从呢？她又将是谁呢？

最后说说王家的小女儿秀玉。身为老幺的她，上面有两个哥哥，在偶像剧中这是被宠的角色。

可谁叫这部剧是农村现实主义题材呢？这里的小妹其实是那个时常被父母打发着跑腿儿、最容易被忽略需求、总要无偿补贴哥哥资源分配却总排末位的人，而已。

她看书学财务，在老父亲眼里比不上挨家挨户发喜糖：“一个女娃娃，整天看书有用吗？你姓王，不姓万，还想攀高枝儿呢，赶快找个人家嫁了得了，比啥都强。”

其实她只是想通过学点真本事在靠关系进去的万家集团站稳脚跟，可在最亲的家人眼里，所有的志向都比不过嫁人，所有嫁人以外的投资都不值一提。

她必须要通过“哭、闹、离家出走”这种看似无理取闹的非常规方式，才能勉强让家人听到一点自己的心声，还不见得会获得足够的支持。

注意了，这是新时代“重男轻女”的表现，这块糟粕并未完全消失，而是以更隐形的方式广泛存在着。不是让她吃得饱、穿得暖、有学上便是无差别的尊重与爱，有意无意的轻视、对其个人价值的窄化与矮化都会严重阻碍女孩的成长与发展。

当然，秀玉还未能把矛头直指根本。她只能把感到不公平待遇之后的满腹委屈、怨怒发泄到那个最表面的始作俑者身上，谁呢？嫂子何幸福呗。

“她要不打书记儿子，我需要求着别人收喜糖吗？没有她惹万家，我会惨遭开除+被打耳光吗？”

有时，女性之间的恩怨就是这样在不知不觉中展开的，不一定和雌竞有关，但相同的点在于，指责另一个女人跟指责男人、父母比起来，要容易许多，反正是同处权力洼地的人，真要打起脸来连脚尖都不用踮。当然，这样的指责和争斗大抵是徒劳的。

新旧更迭之际……

相信很多人都可以从这个开局剧情想到一部老片子——张艺谋的《秋菊打官司》，它们还真的是师出同门。

《幸福到万家》由陈源斌的小说《秋菊传奇》改编，而我们熟知的电影《秋菊打官司》改编自陈源斌的小说《万家诉讼》。《万家诉讼》其实是《秋菊传奇》的一部分。女主名叫何碧秋，后改名为秋菊。

也就是说，无论是秋菊还是何幸福，其实原型都是何碧秋。

再说回这两部影视作品，《秋菊打官司》凸显的是法制化逐步推进与道德文化明显滞后之间的矛盾，以及时代飞速发展之下一部分人无法跟上、仍徘徊在原地的茫然失措。

简而言之，它呈现的是过去与现在的矛盾、是边缘人与时代主流之间的矛盾。秋菊一路讨说法的过程，也是固有观念被一再冲击和颠覆的过程。

而故事背景拉到20年后的《幸福到万家》，目前所呈现出的则主要是内部矛盾，两代人之间，甚至同代人之间，对同一件事的处理方法差别竟可如此之大。

如果说20年前，秋菊和丈夫、村长之间的差别并没有太大，常年待在小山村里，他们一样地闭塞，面对法律和市场经济的新玩意儿都一样地陌生，本质上他们还是站在一个梯队的。

但20年后，有人仍在原地踏步，有人则紧跟时代的节拍，有人自我感觉过于良好，有人在不断地挣扎蜕变，何幸福和她的公婆、老公以及村里的领导、总经理夫人显然已经很难步伐一致，尤其在对于旧风俗和女性权益的态度上。

时过境迁，这已经不是春风刚刚吹拂农村大地的启蒙阶段，而是新秩序要以摧枯拉朽之势将旧秩序取而代之的时候，老而旧的掌权者必然要让位于与时代同频者，要实现权力的更迭必然要经过一番严酷的斗争。

当然，剧总是温柔的，剧情也未必会按照我的预想展开下去，漂亮的赵丽颖总要谈恋爱的嘛。但现实就是如此，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，未能顺利转型的终将被岁月所埋葬。

此剧播出后，许多人都在骂婚闹、同情何家姐妹，其实更值得同情的是那些秉持旧观念、维护封建糟粕的人，因为他们的前路只有两种——一是被冲击，进而自我怀疑；二是，被淘汰。