产科医鸿鸟2

晚上行踪飘忽的神秘钢琴家Baby，真正身份是医院Persona的妇产科医生。铃之木优在2012年连载的漫画「产科医鸿鸟」，在2015，2017年被TBS拍成了电视剧，两季一共21集。

“他一哭，我们都笑了。”

一般来说，我理解的戏剧悬念大致能分为两种，一种是读者能在短时间内判断出人物情势，一边看一边期待相对固定的结局会怎样降临，例如邪不能胜正，王子迎娶公主等；另一种则是纷繁复杂，人物间的阵型派系难以抓摸，不到最后一刻也不知道结局如何，是群像型戏剧的惯用手法。

「鸿鸟」属于前者。

明摆着，这套剧是要走的，是暖心治愈的正能量路线。

知乎上的一个高赞回答说，没有生育意愿的人，看了「鸿鸟」以后，依然能被感动。我同意这一看法，这也正是它出色的地方。

我常说，美和人性是共通的。生产没有绝对，早产，难产，小产都可能随时发生。正是每一位医生的努力，让生产变得越来越安全，让新的生命更好地来到这个世界。呱呱坠地时，那一声啼哭，是他们降临的标志。虽然明知道这是在煽情，在喂鸡汤，但是，哪怕我是个多么讨厌小孩的人，这一刻也无法不动容。

“医生里面，只有产科医生有机会说恭喜，这是我们的特权。”

一直觉得医疗题材的剧很难写，因为希望和绝望同时存在。

要达到戏剧效果，就必然要从疑难杂症里取材。那么，写得太真实的话，可能会让有生育意愿的人产生恐惧，在生产面前知难而退；而拍得太崇高，太伟大的话，就会偏离现实，变成假大空的空中楼阁。

「鸿鸟」里既有安全的自然分娩，也有因各种原因而备受折磨的妈妈和胎儿，有的甚至会因此而丧命。当科学和技术都束手无策的时候，我们能做的就是尊重他们，尊重每一位生命。然后，为顺利生产的妈妈们，默默地说一声恭喜。

“医生不是神，一个妇产科医生能做到的事情是很有限的。”

豆瓣上有评论说，不明白Baby的钢琴在剧中有什么作用。

我是这样理解的：

往浅了说，樱的钢琴有部分原因是为了告诉世人，在充分的社会关怀下，缺失父母的孤儿也能茁壮成长，父母无法尽到抚养的义务，但我们可以；

往深里说的话，剧中有句话经常被提到：

“医生不是神，一个妇产科医生能做到的东西其实是很有限的。”

我认为音乐也是一样。

尤其是没有歌词，只得一人演奏的钢琴曲。音乐能做到的，也是十分有限。更多的，是聆听者自己想法的投射，也正如剧中经常面临两难选择的父母们。

「鸿鸟」描写到的病人里，有未成年怀孕的少女，也有医治多年不育的高龄产妇；有先天失聪但酷爱音乐的人，也有被诊断出有染色体疾病，智力发育有缺陷的人；有求助无效转而寄望收养的人，也有意外怀孕但无力抚养的人，而无论是什么病人，医生们都一视同仁。医生和助产士能做到的，就只有尊重他们的决定，然后尽全力去协助。

但无论如何，音乐和生命一样，不管旁观者怎样去定义，其本身都是伟大的。

这之前，我只在四年前看过98年拍成的「妙手仁心」。该剧重心倾向于医生们的个人生活，日常工作和医患关系只是点缀。说白了，就是把家庭伦理剧里那一套搬到了医院里。

而「鸿鸟」则是完全以医院为中心，全剧下来甚至都没有一场男女感情戏，务求为观众呈现妇产科和新生儿科最真实的一面。

而这，也正是生命最美好的一面。

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本来对医疗剧、尤其还是妇产科的故事不抱有什么期待了，毕竟产科的故事都是日复一日的重复同样的操作。

之前就听说过妇产科是医院鄙视链的最末端。外科看不起内科，脑外科看不起其他所有科，其他所有科都看不起妇产科。貌似妇产科是整个医疗技术上最简单的、最易上手的。

但是在剧末还是哭得稀里哗啦，不是因为剧情，是因为人文关怀。恐怕只有产科是笑着进来、笑着出去的吧。把日复一日的剧情也能拍得这么人情冷暖，并且还能给看剧的同学们普及一些医疗上的术语和操作，也是极好的。

建议可以作为普及生育健康的医疗剧进一步推广，类似于中国的普法节目《社会与法》。

当然，我们看《产科2》的时候也不能忘了当前我们所在的中国大陆，中国大陆的医院人满为患、摩肩接踵、照张CT能排一天的队、住个院需要登记回家等一个星期才有床位的现实。医生不可能这么和你说笑、不可能记住你的名字、你的名字就是床位上的一个数字。也没有产后随访、没有安静的单人间…没有太多东西，但是有的还是和霓虹国同样，我们也有这么多儿女情长、这么多为迎接新生命的忐忑与激动…想到剧中一句台词，让我泪目：“宝宝的年龄是0岁，那宝妈的年龄也是0岁。”晋升为爸爸妈妈的年龄和宝宝一样大，也是一起成长。因而，我们也会学习原谅爸爸妈妈的一些错误吧。

剧中还有好多好多医患对话可以成为当前大陆医院医生的教科书，也是患者需要学习的。如果医患之间都能如此进行交流，相比纠纷会少很多吧。医生也有误判、也有模棱两可，但是遇到情况，积极向家属说明、承认错误，然后积极改正，而不是躲到后面，想必患者家属也能接受。毕竟我们都是人类大群体，是一个人去治愈另一个人，谁能保证完全不出错呢？

当然，美中不足的是剧情还是平淡了一些，一些产妇在生产时还是太美了一些，不太符合现实。

因此，这里，我给4.5星。

在妇产科和新生科，以及肿瘤科室，人文医疗重要性似乎更加突出，抛开戏剧化色彩，第二季重点在于刻画医护的关怀，尤其是护理人员的照护，医生可能只需那么一两句话，护理人员的陪伴才更能让患者体会到自己被关注。《实习医生格蕾》更像是刚步入医学院的新生所向往的那种西方医疗体制，《白色巨塔》更多是从医20年后为自身未来职业发展所面临的“社会难题”，其他种种医疗剧更多的是一种感官体验。然而反观国内的医疗剧，不管顾问来自协和医院还是上海医院，仿佛导演和参与人员根本没有体会到老百姓亦或是医学人士所期望的那种影视剧内核，希望有好编剧能下沉于生活，为我们带来更好的作品。

这片子已经看了有一段时间，今天想起来写个影评，是因为在知乎上刷到了这个问题：

http://www.zhihu.com/question/283172360

如果产检时发现孩子有严重的病，你会留下他还是打掉？

《产科医鸿鸟》第一部，就出现了唐氏儿。 当时那孩子是长住NICU，被父母故意视而不见。 后来在医护人员的劝导下，父母终于接受了这孩子。

第二部中，则是直面唐氏儿的问题： 在产检时母亲发现孩子患有唐氏综合症，这孩子要还是不要。 最后母亲决定留下孩子，还朗读了《欢迎你到荷兰来》的诗篇。 本片中对唐氏儿的宽容与接纳态度，确实是刷新了我的三观。 在我看来，孩子生为唐氏儿的落差，并不是从意大利到荷兰，而是从意大利到非洲贫困小国。 唐氏儿所需要的精力与财力，不是一般家庭能够承担的。 上面那个知乎的讨论串，有着各种各样鲜活的案例。

其实从一开始，本片就从各种侧面透露： 如果不是父母刻意要求，医院并不会强求产妇去做产检。 光是这一点就足够让人吃惊了。

从另一层面上来说，日本少子化程度之严重，哪怕是唐氏儿、先天性心脏病或是四肢不健全的孩子，日本社会仍然愿意付出社会资源来供养。 与其说是体现了社会的人性化，不如说是对孩子已经没有什么下限要求了。 也就是日本这种少子化、同时又经济高度发达的国家才养得起吧。

如果这事放在我身上，我想我还是会选择放弃。

我并不是医学的专业人士，甚至都不曾为人父母，对于生育什么的并没有什么发言权，但是唐氏综合征这种病高中生物课学过，对课本上那个一脸“痴呆”的面孔印象深刻。

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唐氏综合征即21-三体综合征，又称先天愚型或Down综合征，是由染色体异常（多了一条21号染色体）而导致的疾病。60%患儿在胎内早期即流产，存活者有明显的智能落后、特殊面容、生长发育障碍和多发畸形。

1.除了特殊面容外，骨龄常落后于年龄，出牙延迟且常错位。头发细软而较少。前囟闭合晚。四肢短，由于韧带松弛，关节可过度弯曲，手指粗短，小指中节骨发育不良使小指向内弯曲，指骨短，手掌三叉点向远端移位。 2.常呈现嗜睡和喂养困难，其智能低下表现随年龄增长而逐渐明显，智商25～50，动作发育和性发育都延迟。 3.男性唐氏婴儿长大至青春期，也不会有生育能力。而女性唐氏婴儿长大后有月经，并且有可能生育。 4.患儿常伴有先天性心脏病等其他畸形，因免疫功能低下，易患各种感染，白血病的发生率比一般增高10～30倍。如存活至成人期，则常在30岁以后即出现老年性痴呆症状。

婴幼儿时期常反复患呼吸道感染，伴有先心者常因此早期死亡。肌张力随年龄增长逐渐改善，而生长发育进度与正常儿差距逐渐加大。

15岁时已停止长高，身材矮，智商低，嵌合型者可达50%以上。

婴儿时期表现为“乖孩子”，儿童时期情绪多表现愉快，对人亲切，但情感调控能力差，波动较大，有时相当固执和调皮。要采用综合措施，包括医疗和社会服务，对患者以进行长期耐心的教育和训练，对弱智儿进行预备教育以使其能过渡到普通学校上学，训练弱智儿掌握一定的工作技能。耐心地教育和训练，在监护下，生活多可自理，甚至可做较简单的社会工作而自食其力。

目前尚无有效治疗方法。最好手段是在孕妈妈生产前终止妊娠。产前诊断是防止唐氏综合征患儿出生的有效措施。

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以上来自百度

其实不用百度大家也都知道，唐氏儿属于先天基因缺陷，智力低下，免疫力也低下，身体样貌都有明显的缺陷。

现在对于普通家庭养一个正常的孩子已经是很大的压力，如果自己的孩子有先天疾病更是不敢想象的负担。

再说，作为一个正常的普通人已经每天被现实摩擦，整天因为太胖太丑太穷太矮太笨太懒太直太弯太娘等等问题，精疲力竭，人间不值。

我们都知道这个世界容不得“不同”。如果有这样的先天疾病不知道要遭受怎样的磨难，更别说还有身体的病痛，这样的生命还能有快乐和美好的余地吗？

说实话，我不知道有没有人问过唐氏儿想不想来到这个世界。但是如果我知道自己出生什么都没做，就要白白遭受这样的一切，我选择关机重启。

而且这不是已经生出来就只能接受的病，而是在胚胎阶段就可以确诊的。

所以，看到第十集，我特别生气。卧槽日本是开始信基督了吗？“生命不应该被筛选”这什么圣母观点？不然嘞？唐氏儿的病痛你能承受吗？他们躲都躲不掉的艰难生活你能帮助吗？养育唐氏儿家庭的负担你能分担吗？看病的费用、父母的压力日本政府管吗？

看了十一集。

哦。

好像真的管。

虽然剧中明显弱化了养育的困难，着重美化了社工服务的效果，但是看来好像还是能分担一部分压力。具体帮助有多大，有多少人能真正收益，那就不知道了。

不过，如果日本并没有完善唐氏儿养育的支持，那么编剧就真是其心可诛，又蠢又坏，非常恶心了。

生命该不该被筛选？

我觉得人类社会应该还没发展到能平等对待每一个生命的程度，天生就有巨大弱势的生命若不被筛选掉，等待他的也只是不平等的无边苦难。那么你要这个活着的机会，又是何苦呢？

也许很久以后，每个生命都能真正被温柔对待。但是现在并没有帮助他们承受过多苦难的能力，那么唯一能做的，可能就是让他们逃跑吧～

对了，啰嗦一句。还有一集我也有点不舒服，就是那个得了癌症还是拼命要生孩子的母亲，总有种看国内狗血剧的错觉。其实也可以理解，有人就是不惜生命想要一个孩子，这集鸿鸟医生那句“因为我想让您亲手养育他”也很令人感动，成功挽救。但是还是希望其他人和广大女性自己明白，每个人都有选择活下去的权利，不要轻易被“母亲的伟大”道德绑架，“生”只是开始，“育”才是关键。

个人观点，比较自私。

元旦假期看完的一部剧，和韩剧一样，不是很长11集的长度，看起来没什么负担。

应该是2021年看完的第一部剧，《产科医鸿鸟2》主要是表现的是产科中发生的日常的事件，每集基本上是一个故事，当然也有贯穿整部剧的人物。在生活中不可能一一经历，但是这些事情在生活中每天都在上演。

同样的事情日剧和韩剧的表达手法有着很明显的差异。剧中出现了一个孕妇因为先兆早产的原因住院，但期间B从超检查的时候听不到胎儿的心跳，同样在韩剧《机智的医生生活》中也出现了相同的情景，孕妇开心的来产检，但是被产科医生宣告听不到胎儿的心跳。同样的都要面临引产问题。因为是怀孕后期，确实我也不太懂，但是都是要把孩子生出来，但是孩子生出来就要面临着孩子的死亡。

在产科医中，助产士和平常一样迎接着新生命的到来，旁边的护士也劝助产士不要这样，但是助产士说出的话却无法反驳。

是啊，不管怎么样都是在生孩子，妈妈都在努力啊！

韩剧中的表现手法是另一种，同样是引产，产科医生在产房里放着音乐，在妈妈生产的一瞬间调大音乐，更不让孩子可能的哭声让妈妈听到，也是想对妈妈不产生二次伤害吧。因为不管怎么样，这出生即死亡的孩子都会给妈妈造成不可磨灭的心理阴影。

这也是国与国思想的影响吧。最后这对夫妇带着自己的孩子回到了家，助产士说，因为这样所以孩子是不能有户籍的，但是不管给她洗澡还是抱抱她都是见证了她来到了这个世界。想想也是说的没错啊~

从表现手法上体现了不同，但是同样可以代入情景之中，都会觉得合情合理.。这也是能喜欢一部剧的原因吧。演员在演绎角色的人生，而观众在感受角色的人生，就好像出现在身边一样。

我给了第一部五星，第二部四星，大概是因为我看剧的时候更想获得一些温暖和治愈。第一部新奇在于突然知道了好多产科常识，第一次看到了刚出生宝宝的实拍。第二部的时候这一块的新奇感就少了一点了。第二部中医生患者也更像凡人，有普通人的烦恼普通人的压力，很真实。其实还想继续看下去，但天下没有不散的宴席。

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最后两集的弹幕让我有些大开眼界。

第10集一开始，就有弹幕“建议各位正常人跳过这集！！！”，这样激烈的言辞让我十分震惊，我本以为这集涉及了什么违反人伦的矛盾，比如涉及反社会人格的xyy染色体。

但当我看完全集，我也没明白这一集哪里需要“正常人跳过”。

这分明是很有意义和值得深思的一集。

与其说这一集是在讨论唐氏儿是否有资格出生，我倒觉得，这更多是在讨论父母对于生孩子这件事该给予的认真考虑，以及对自己做出的决定所要承担起的相应责任。

作为一个女生，如果是我，不会考虑留下一个唐氏儿；但是我绝对不会去对选择留下孩子的母亲说三道四，反而，我认为这是一个十分值得人敬佩的、充满勇气的决定。

因为打掉这个孩子远远比留下孩子给母亲的生活负担来得小得多，而一个母亲了解了所有将来会面临的困难后，还能如此犹豫不决甚至最终选择留下ta，唯一的原因只是因为：爱。

因为爱，所以舍不得。舍不得决定葬送肚中胎儿的性命。舍不得让自己的孩子甚至没有机会来这个世界上看一眼。

但让我震惊的是，满屏的弹幕却都是清一色的批判与谴责，没有一个人对高山夫人做出的决定表示敬佩和肯定她的勇气。

甚至在高山夫人因为不舍得流掉孩子，瘫倒在手术室门口时，居然看不到共情，而是那么多指责和愤怒。

让我看得心寒而悲哀。

我实在不明白，一个母亲的爱，为什么要受到如此的非难。

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有人说，是因为这个孩子生下来注定不会幸福。

我真的对此十分困惑。

这些对孩子降生后的生活信誓旦旦的人，真的明白什么是幸福吗。

这个还未出生的孩子，虽然是唐氏儿，但他有一个无论他健康还是病痛，宁可众叛亲离也要留下他的、那么爱他的母亲；当高山夫人的母亲搂住痛苦的高山夫人，说无论未来她能否坚持下去，自己都会陪着她的时候，我看到了一个爱他的姥姥；当高山夫人当着双方父母的面念着那首诗时，所有人脸上不约而同露出温柔而慈爱的笑容时，我看到他将来会身处的一个充满爱的家庭。

我在写下这些文字的时候，甚至突然有一种很荒谬的猜想：那么多充满戾气的人，是不是甚至在嫉妒这个唐氏儿呢。

比起他拥有的爱来，我们普通人其实少得多得多吧。

我们很多人的母亲或许怀上我们甚至都只是意外或者只是人云亦云的一种从众行为。我们很多人的父母直到我们出生甚至长大，还不知道究竟如何做父母，该承担怎样的责任，连孩子一些小小的错误和不足都做不到包容和接纳，更何况唐氏儿那么大的缺陷。

可是这个孩子，还未出生，就拥有了坚定维护自己的母亲，就拥有了承担身为人父人母责任思想准备的父母，拥有了准备用全部的爱和包容来接纳他所有不足与缺陷的家人了。

现实生活中，有多少人能在父母那里得到比这个孩子更多的爱和接纳呢，又如何能这么武断地认为这个孩子一定不幸福呢。

或者说，他们对幸福的定义究竟是什么呢。

若说唐氏儿和普通人的区别是智力和身体，那智力正常、身体健全的我们，有几个真正活得幸福呢？

若说是他成长过程中可能会遇到的嘲笑、困难，那没遇到那些事情的普通人就幸福了吗？——而普通人又有几个整个成长过程中没遇到过一点挫折、嘲笑和欺辱的呢？

若说是他成长中父母所要加倍付出的时间精力金钱，那我以为，不是意味着父母更多的关注和爱吗？——从这方面看，他难道不是比许多从小被父母忽视、家暴、长大后没有家庭支持反被吸血的孩子们幸福得多吗？

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我本以为，应该会有很多人去惋惜那个选择流产的孩子，说一句：好可惜，他没有机会看到这个美好的世界了。

可是我一条这样的弹幕都没有看到。

与其说同情那个剧中活下来的唐氏儿。

我反而会觉得，更加值得同情的，是这个现实世界中的我们。

如果，人们眼中的世界是美好的、充满爱与幸福的，那弹幕应该是我原本以为的那样充满了惋惜与怜悯。

而清一色这样充满戾气与指责的弹幕，似乎说明了：

在这绝大多数眼中，这个世界都糟糕得不像话，根本没有什么永恒的爱与幸福可言，普通人尚且如此，这样一个与众不同的唐氏儿，当然活得更加痛苦；

世界上根本不存在所谓的父母对孩子无条件的爱，身为普通人的我们尚且享受不到，这样一个终生愚钝、充满缺陷的孩子更是只会让她的父母后悔做出这个决定，终生痛苦也加倍折磨那个被生下来的唐氏儿。

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悲哀之外，其实我甚至感到了恐惧。

我不认为选择有对错。

但弹幕里那样断言孩子的出生只会给自己和家人带来无尽痛苦、谴责母亲不该留下孩子、甚至指责反复确认父母意愿的鸿鸟医生的这群人，他们字里行间的居高临下，对于高山夫人的痛苦毫无共情的那种冷漠甚至指责，让我感到后背发凉，甚至恐惧他们将来会成为怎样的父母。

我可以理解出于自己能力选择放弃的父母，但我不理解对放弃无动于衷的人。

或许表面上看来，他们会是一些理智冷静的父母。

但我却觉得，他们是我最怕的那类父母。

——对孩子有条件地爱的父母。

因为孩子有缺陷，就毫不犹豫地、冷漠地将其抛弃。

重则唐氏儿的基因缺陷。

轻则——每个孩子的成长进度、发育程度、优缺点各有不同——他们会对一个孩子日常生活中的每一点落后、不足都缺乏耐心，甚至充满了高高在上的嫌弃和指责。

我总觉得，会说出这种话的人，其实不理解爱，也永远不会真正爱人。

他们会因为孩子的烦、笨拙、某方面不如人而不满、发火，他们无法接纳孩子身上本身的不足，指责和否定孩子身上的每一点点小小的问题。

——我没生育的经验。但我有一只猫。

每当我妈妈对我说：这猫怎么这么不乖，怎么不像别人家的猫一样聪明的时候，我都会生出由衷的恐惧。

因为我看到了她对猫的态度上对我幼时的投射。

我一直处在这种成长环境中，在我妈自己没意识到的时候，我被无数次否定过，从说话音量、走路姿势、到体形、举止每一件事。

诚然，在他们看来或许他们已经给了我最好的，他们就是爱我的。

但我好像从来没感觉被爱过。

很长很长一段时间里，我觉得自己做什么都是错的，我活着好像就是一个错误。

直到我养了猫，当我发现，我对我的猫，和我父母对我、对我的猫之间的差别，我才突然明白了症结在哪里。

他们甚至从没像我关心、爱我的猫那样关心和爱过我；也从未像我接纳我的猫那样接纳过我。

我挺庆幸我带了我的猫回家，那些我在成长中缺失的关注、接纳与爱，我可以通过给她而跨时空地弥补给我内心那个一直被忽视、被否定的小人。

我每一次听到我妈妈说那样的话，我都会很认真地反驳回去：因为她就是她，不是别的猫。我不需要她聪明不需要她乖，我对她唯一的希望就是她能自由且快乐。

我总觉得，说出那样话的，就是会成为我妈的这种父母的人。

他们对于有缺陷的、“不够好”的孩子的那种冷漠和不耐烦，他们自己都察觉不到。但是作为孩子却或许会终生活在那种被否定的痛苦中，却那么深而难以摆脱。

我其实真的很羡慕奈奈（高山夫人生的唐氏儿），因为她在出生之前，他的父母、家人，已经全盘做好了完全接纳她所有不足和缺陷的准备。

而她出生后，她的妈妈带着她去复查时，笑着对医生说：她真的太可爱了，可爱到让我有些困扰。

那一刻，我真的好羡慕好羡慕，也好感动好感动。

这样的孩子，怎么可能活得不幸福呢。

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还有一点对我来说很不适的，是那么多人站在道德制高点上居高临下对着高山夫人的选择指指点点。

且不说这世界上有谁有资格对别人的选择指摘呢（虽然只是电视剧，尤其这还是电视剧）。

何况高山夫人的决定也不是一拍脑门就做出来的，而是经过深思熟虑后，全家都做好了准备去迎接和承担奈奈的到来了。这是他们的决定，也是他们自己的生活，跟奈奈共同生活的也只有他们。

凭什么有人会觉得自己有资格，替别人做出更好的选择。

我们都是普通人，不是上帝。